《九曲》音樂(lè)合輯 | 流沙沉淀，一起去聽(tīng)“河”的聲音

　　中國(guó)藝人網(wǎng)訊m.yt-tea.cn家人傳授我們母語(yǔ)，故土賦予我們鄉(xiāng)音，生活教會(huì)我們歌唱。走過(guò)的路都會(huì)留下痕跡，聽(tīng)過(guò)的聲音呢？“行走的民歌筆記”、音樂(lè)人蘇陽(yáng)，繼音樂(lè)紀(jì)錄電影《大河唱》后再上路，收集古老歌聲的當(dāng)下吟唱。這一次，麥田音樂(lè)主理人老狼聯(lián)手蘇陽(yáng)，邀請(qǐng)到來(lái)自黃河沿岸的八位音樂(lè)人，加入“黃河今流”藝術(shù)計(jì)劃，和蘇陽(yáng)一起創(chuàng)作，譜寫(xiě)九首流沙之歌。太合音樂(lè)集團(tuán)旗下麥田音樂(lè)廠(chǎng)牌在老狼的主理下，致力于把音樂(lè)嵌入到當(dāng)代知識(shí)青年、文藝青年的生活方式之中，成為獨(dú)立、理想、藝術(shù)元素的連接器。歷時(shí)一年有余，音樂(lè)合輯《九曲》于2020年7月15日面世，這無(wú)疑是為麥田音樂(lè)增注了一份新的力量，一切關(guān)乎理想和行動(dòng)的鏈接均始于麥田。

　　《九曲》是一張?jiān)诰窦暗赜蚩臻g上均具備相當(dāng)跨度的音樂(lè)合輯。張淺潛、歐珈源、張佺、蘇陽(yáng)、胡格吉樂(lè)圖、馬飛、閆澤歡、王應(yīng)天、劉東明等九位音樂(lè)人，是在民謠、獨(dú)立、流行音樂(lè)等領(lǐng)域的代表性人物，有著極具個(gè)性的音樂(lè)線(xiàn)條，但追本溯源，他們的音樂(lè)又都受到黃河故土的滋養(yǎng)。這群來(lái)自河邊的人，能不能用每一個(gè)自我去重塑那些聲音的記憶？

　　音樂(lè)人從自身創(chuàng)作的根源出發(fā)，給出了答案——他們從山西、河南的童謠，甘肅、青海的花兒，山東、陜北的民歌，甚至是小時(shí)候聽(tīng)父母哼唱的旋律里獲取創(chuàng)作靈感，對(duì)流進(jìn)耳朵的歌謠進(jìn)行改編、重構(gòu)，歌唱出古老的聲音記憶與當(dāng)下生活的聯(lián)系，組成了這樣一張合輯。

　　《九曲》也是當(dāng)代中國(guó)流行音樂(lè)與民間音樂(lè)之間難得一見(jiàn)的群體對(duì)話(huà)。張淺潛《憂(yōu)傷的花兒》把青?；▋褐绷畈鹕ⅲ鲎约旱膽n(yōu)傷野性；胡格吉樂(lè)圖《光明》將草原上的童年畫(huà)面拾起，蒙古語(yǔ)的吟唱溫暖人心；閆澤歡《隨時(shí)記憶》里山西晉城三字句童謠帶著魔性，聽(tīng)過(guò)便不由自主跟著哼哼；黃河到了山東，劉東明《拉魂腔》唱起的是百轉(zhuǎn)千回的柳子戲；入耳便親切的張佺《種地不種河灘地》，改編自甘肅花兒“尕馬兒令”；蘇陽(yáng)《高山上的綠韭菜》力量感依然爆棚，翻唱延續(xù)了寧夏民歌里源源不斷的生長(zhǎng)的愿望……

　　“這不是一張概念唱片，而是一次回望傳統(tǒng)的集體畫(huà)像，這樣的回望，是以個(gè)人的、具體的生命印記融入到音樂(lè)當(dāng)中。”作為“黃河今流”藝術(shù)計(jì)劃的發(fā)起人，同時(shí)也是專(zhuān)輯的總制作人，蘇陽(yáng)相信，黃河的意義在于具體的每一粒沙的存在，“每一粒沙屬于自己，這才是河的聲音。”

　　《九曲》融入了每位音樂(lè)人內(nèi)在的情感印記，它關(guān)于自然、童年、故鄉(xiāng)、愛(ài)情、生活、夢(mèng)境、欲望……河邊的日子仍然每天上演，是每一個(gè)歌者動(dòng)情的講述，通過(guò)獨(dú)特的節(jié)奏和旋律，讓歌謠歷久彌新。這些聲音，來(lái)自古早的吟唱，卻又走過(guò)很長(zhǎng)的歲月唱著今天；這些情感，可以回溯到黃河，卻絕不止于這條河和這片土地，而是屬于每一個(gè)離家的人，每一個(gè)有根的靈魂。在2020年的今天，他們還有歌兒在唱，我們還有故事想聽(tīng)。