苗圃劇里劇外皆成戲 “宮廷表演藝術(shù)家”貴妃多姿

　　中國(guó)藝人網(wǎng)訊m.yt-tea.cn影視劇和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別之一即大層面上的善惡分明，《鶴唳華亭》也不例外。劇中多數(shù)角色都表里如一、從始至終地表達(dá)著自身的訴求，皇帝“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的姿態(tài)，太子“上下求索”的迷惘，齊王“身處其中而不知”的天真，中書(shū)令“孤注一擲”的野心……各盡其職，忠于自我，不論善惡自有一番酣暢淋漓。唯有貴妃趙氏，卻是個(gè)例外。

　　趙貴妃是苗圃在熒幕上飾演的第一個(gè)真正意義上的反派角色，這個(gè)反派讓她體會(huì)到“表演”并不是一件信手拈來(lái)的事情，為角色設(shè)計(jì)一千種表情，而情節(jié)卻告訴你不能演角色自己，她要把自己藏起來(lái)，只做此情此景合理合節(jié)之舉，說(shuō)此人此事合情合轍之語(yǔ)。

　　她是身居高位的寵妃，也是身不由己的戲子，依靠著皇帝的寵愛(ài)和齊王的孝心度日，自身沒(méi)有力量，所以只能順應(yīng)著別人的心意存活，帶著不為人知的清醒和捕風(fēng)捉影的自欺欺人。苗圃自己總結(jié)，這個(gè)人物就是守禮。守禮真的是難以被質(zhì)疑的鐵標(biāo)桿，做的事都是能做的，不能做的就求別人做。努力不被發(fā)現(xiàn)犯錯(cuò)，被發(fā)現(xiàn)了就認(rèn)錯(cuò)，認(rèn)錯(cuò)也被抓著不放就求情。

　　在太子面前，她是溫和疏遠(yuǎn)的后母；在齊王面前，她是慈愛(ài)溫柔的母親；在皇帝面前，她是柔弱嫵媚的妾室，甚至于安撫兒媳，寬解下屬，趙貴妃清醒地扮演好每一個(gè)角色，恰如其分，八面玲瓏，唯有她自己的本心，像個(gè)無(wú)關(guān)緊要的裝飾品，被大隱于宮院深深之中，就像她出場(chǎng)的字幕——貴妃趙氏，整個(gè)故事里她連完整的姓名都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。不知道是創(chuàng)作者刻意為之的一則寓言，還是在男人的故事里，她不確定是否留下了自己的名字。

　　茶馬案伊始，皇帝問(wèn)責(zé)，趙貴妃在圣怒的第一時(shí)刻，白衣玉簪，素凈地跪在殿門請(qǐng)罪，她的每一個(gè)反應(yīng)，每一句措辭都隨著皇帝的態(tài)度斟酌調(diào)整?；实鄄涣羟槊娴伛g斥了，要她神色俱下地認(rèn)錯(cuò)求情，就給你杜鵑啼血痛哭流涕，不夠再加上“一死以謝其罪”，你想我是什么樣子我都給你。像這樣的“宮廷表演藝術(shù)家”都淬煉于不可說(shuō)的命運(yùn)，“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，誰(shuí)又可掉以輕心。

　　慣于塑造正面形象的苗圃，并沒(méi)有以傳統(tǒng)的方式來(lái)詮釋一個(gè)心機(jī)重重的寵妃，她把她分解掉，在不同的對(duì)象面前站住了“千面一心”的貴妃。在之前的采訪中苗圃就提到，無(wú)論是演員本身還是劇中角色，都有復(fù)雜的多面性，從不同的人嘴里去聽(tīng)哈姆雷特，能聽(tīng)出個(gè)一千零一夜的傳奇。在有限的時(shí)間和空間里，當(dāng)好一個(gè)守禮的趙貴妃，苗圃算是恰如其分。

　　據(jù)聞苗圃在《鶴唳華亭》之后又在于正監(jiān)制的新劇《大唐女兒行》中再次扮演長(zhǎng)孫皇后，從寵妃到賢后，苗圃專業(yè)的“善變”甚是令人期待。